Notas de Filosofía

      Si alguien me preguntara ¿para qué sirve la filosofía? pues, para disfrutar, para descubrir, comprender y transformar. La filosofía está al servicio de la humanidad, está al alcance de todos. Es muy simple, como dicen por allí, ¡piensa mejor y vivirás mejor! En la medida que estudio filosofía me descubro a mí mismo y digo: cuánto ignoro de la realidad, mientras intento comprender el verdadero sentido de la vida.     Busco el sentido de lo que hago bajo una perspectiva crítica, autónoma, intento transformar todo aquello que para el común parece absurdo o tal vez efímero, pienso hasta lo impensable. La filosofía está presente en todo y en todos, inclusive desde que nacemos. Aristóteles, por ejemplo, decía, lo cito de memoria: «lo primero que todos deseamos es   Saber».   Los niños son los primeros filósofos por antonomasia, de su capacidad de admiración deriva el cuestionamiento, siempre preguntan el por qué de todas las cosas, frente a esas enigmáticas preguntas, estoy

Nuevamente me referiré desde la mirada crítica de la filosofía a una parte del tema político actual. Le corresponde el turno a los sistemas de gobierno y más específicamente al sistema de gobierno democrático. No se pretende en esta ocasión realizar una exposición sistemática sobre filosofía política, pero si se describirá de forma general el concepto fundamental sobre la misma para que sirva de plataforma teórica a la compresión de lo que se pretende expresar en esta ocasión. La filosofía política es una disciplina de la filosofía general que se encarga del estudio de la teoría política, de sus principios y fines; analiza el fenómeno y la praxis política. Aristóteles define al hombre como un animal político capaz de organizarse socialmente a través de la participación ciudadana y constituirse en la llamada polis, en sociedad. El Filósofo en su obra sobre política afirma que existen tres formas “puras” de gobierno las cuales llama Monarquía, Aristocracia y Democracia; sin embrago,

El filósofo no es un experto, sino quien dobla al experto: es el especialista para escenas de peligro. Odo Marquard   La ausencia de los estudios filosóficos en los programas educativos mundiales va en detrimento de la formación integral de los individuos. Las cátedras filosóficas que forman parte de los diseños curriculares de la educación media y universitaria, cada vez, quedan más excluidas, y en algunos casos, las unifican con otras materias que versan sobre ciencias sociales.  La intención es borrar del mapa educativo cualquier rasgo filosófico que se asome en las unidades curriculares. Tal fenómeno mundial, se deriva del gran desconocimiento de la misma filosofía y de su «util-idad». La filosofía hoy es, entonces, la gran desconocida y, por ser ignorada, la excluyen. Acontecimiento irónico y a la vez insólito. La filosofía es considerada desde antaño como la ciencia del saber, madre de todas las ciencias y ciencia primera y con todo lo que eso significa, e

           La reflexión ética ha tenido como centro y fuente de inspiración la praxis de los seres humanos; los autores que históricamente sistematizaron la teoría ética, lo hicieron desde su propia subjetividad, desde la auto reflexión; pocas veces trascendieron el plano intersubjetivo, de la relación con el otro. En este sentido, se habla de ética antropocéntrica. Conceptos como vida, justicia y libertad son aplicables exclusivamente a los humanos. Merece la pena  mencionar, que la intención no es menoscabar  o disminuir lo humano, sino desde lo humano, generar un nivel conciencia que traspase los límites de lo estrictamente humano. Se necesita fomentar en la sociedad mundial una nueva racionalidad, cuyo objeto sea concebir el ecosistema como un ente integral, necesario para supervivencia de los seres que cohabitan la tierra. La ética antropocéntrica de alguna manera, subvalora la naturaleza; quizá muchos de los que la promueven hayan sustentado sus propuestas en principios

Escribir nuevas líneas sobre el tema de la ética en relación a la política nunca es una tarea fatigosa ni abundante, sino todo lo contrario; sobre todo, en un mundo donde algunos esbirros políticos y su retórica barata se van deslindando cada vez más de los valores éticos; momento en que la política pierde su verdadera esencia que no es otra que garantizar la mayor felicidad a los ciudadanos, a través, de la garantía de los derechos humanos y el libre acceso a los bienes    y servicios de calidad. El ideal de la política es defender lo público, dar sentido a la sociedad y la vida colectiva. Aristóteles en su tratado sobre “La Polis” plantea que el hombre es un animal político y que sólo puede alcanzar la felicidad en la comunidad, en el seno de la polis. Ahora bien, Venezuela actualmente presenta un escenario nada consolador y una escandalosa incertidumbre invade a los ciudadanos. La democracia vive insondables dificultades de valores, donde las instituciones y poderes p

Estudiar la historia de la filosofía parece una tarea ardua por la cantidad de siglos que habría revisar sobre el pensamiento humano; sin embargo, se puede llegar a una sistematización general del pensamiento filosófico occidental. Sería absurdo desligar la historia del pensamiento de los hechos históricos más relevantes que, sin duda, hicieron dar saltos importantes a la humanidad. En adelante, describiré de forma breve, una aproximación ordenada y sistemática de las diferentes etapas de la historia del pensamiento filosófico del mundo occidental. Se debe iniciar exponiendo qué significa hablar de filosofía; los clásicos llamaron filosofar a la reflexión especulativa permanente que el ser humano realiza sobre el ‘todo existente’; para ellos, hacer filosofía era convertirse en un verdadero amante del saber con el fin de comprender el por qué de la ‘realidad’.  La Edad Antigua, período en el que nace el pensamiento, la humanidad inicia su largo camino hacia la compr