Notas de Filosofía

Antes de introducir la temática sobre el tema de la educación y la virtud y si es de primera instancia educar en la virtud del orden, es menester saber, que todas las virtudes no son dadas al hombre por naturaleza de forma absoluta, sino que él las adquiere por medio de la repetición de un mismo acto, estas perfeccionan y ordenan al hombre desde su cotidianidad hasta su ordenamiento final; hacia el bien. Cada acto que realiza una persona puede ser bueno o malo, todo de acuerdo a la visión que tenga de los conceptos y realidades; si un acto repetitivo, es decir, un hábito, es bueno, entonces, se convertirá en virtud y si es malo, entonces, se convertirá en vicio. El principio se entiende también como el punto de partida del movimiento de algo o de una cosa. ¿Es posible que los actos del hombre puedan partir de un principio?, sí, evidentemente. ¿Sería ese principio la intención de algo, hasta lograr el movimiento que tendría como producto un acto, bien sea bueno o malo, ordenado o des

En muchos textos sobre antropología filosófica se presentan tres grandes temáticas que se denominan dimensiones de la persona humana, la dimensión corpórea, la dimensión psicológica y la dimensión intersubjetiva. La dimensión corpórea hace referencia a la materialidad humana, la psicológica se relaciona al conocimiento en general y la intersubjetiva vinculada al tema de la relación interpersonal y a la alteridad social. Siempre se ha discutido la primera dimensión, la corpórea, en referencia a lo material; el ser humano está compuesto de alma y cuerpo, una unidad dual que le permite la plena existencia. El hombre en la búsqueda de la verdad ha tenido como una de las principales preocupaciones la cuestión del origen de la vida, e inclusive su dotación racional pareciera le exigiera dar respuesta sobre sí mismo y sobre el resto de los entes. De hecho en la historia del conocimiento científico se puede encontrar un sinfín de especulaciones sobre el problema de la existencia. Con esto